黄河母亲碑

建于黄河上中游分界处的河口渡口，占地面积70平方米。这座雕塑用“母亲”和“婴儿”两个形象，生动而深刻的揭示了主题：母亲仰卧，左腿微微弓起，面含微笑，神态慈祥。凝练的线条把母亲秀美的长发，曲美的身材塑造的惟妙惟肖，勾画出黄河女神的风采。匍匐在母亲胸前的裸身男婴，天真烂漫，安然无忧，举首憨笑，顽皮可爱。整个雕塑构图洗练，寓意深刻，黄河源远流长，生生不息，胸怀博大，她所养育的托克托儿女生机勃勃，天天向上，幸福安乐，正在奔向小康和谐的社会主义。

社火文化

河口管委会民族底蕴深厚，黄河文化气息浓厚，民风淳朴，有江南水乡的灵秀，也有塞外宁村的风貌，这里经常举办各种各样的民间活动，特别是每年正月十五元宵节，浓郁民间文化色彩的民间花会活动高潮迭起，观花灯、扭秧歌、踩高桥、舞狮子、舞龙，内容丰富，形式活泼。

舞龙

龙是中华民族图腾的象征，托县河口村的社火老龙，距今已有200多年的传承史，在托县社火界也颇有名气。龙身长30多米，龙头重80多斤，为内蒙古西部地区罕见的巨龙，人们之所以崇拜这条巨龙，有其历史原因：一是历史上河口曾是托克托县著名的水旱码头，这里的船工比比皆是，个个身体强壮有一个好身板；二是舞动这条巨龙，着力展示出的是当地船工剽悍健美的身材和舞龙的技巧；三是河口的舞龙鼓点独具韵味，为当地独创的龙咚鼓谱，节奏明快，动作张弛有度，舞龙者踏着欢快的鼓点，可尽情的上下舞动，左右穿梭，给人以力与美的享受。

（被誉为“天下第一龙”的河口老龙）

龙灯鼓

伴奏龙舞的鼓曲叫“龙灯鼓”，当地俗称“隆咚鼓”。流传于托克托地区的龙灯鼓虽然大同小异，但河口老龙的龙灯鼓演奏在托克托地区是风格独特，绝无仅有的。内行人站在远处一听，就知道：这是河口老龙的龙灯鼓。这不仅是因为老龙的鼓、铙、钹质量上乘，更因为河口拥有全县一流的鼓乐名手。世世代代的传承中，河口老龙的龙灯鼓在保持原谱的前提下，经艺人们的不断潜心钻研，精益求精，创作出了一套独特的打击技法，从而形成了特色鲜明的音色韵律。河口老龙的龙灯鼓打击法是铙倡鼓和，钹击节拍。鼓、铙、钹三大件水乳交融，丝丝入扣，时而声如轰雷，犹疾风暴雨倾天而降；时而轻缓昂扬，如和风细雨徐徐飘荡。这种“铙倡鼓应钹助势”的演奏方式，自然形成一种有问有答，有呼有应，答中有问，应中有呼的紧凑和谐跌宕起伏的气势，叫人看了欢欣鼓舞，听了回肠荡气。龙灯鼓是专为龙舞伴奏的打击乐。及音量高低轻重，速度快慢缓急，与龙的舞姿舞步和谐合拍，相融一体。

高跷

高跷的人物取材于《西游记》、《断桥》、《打渔杀家》、《曹庄杀狗》、《狐狸园》等18个人物造型，其表演鼓谱也为三个鼓点组成。前边为当地流行上百年的鼓谱长流水，中间为悠扬自得的高跷调，后边则是激情澎湃的道情调。高跷表演最为引人注目的角色是白蛇、老板和二小子。当地人看高跷有句顺口溜，“白蛇看扭，老板看丑，二小子看逗”。白蛇扮相俊美，举止端庄稳健，舞姿轻盈柔和；老板扮相丑陋，头挽大髻戴红花，两耳垂挂红辣椒，脸上布满红白点，手持笤帚扭蛇腰，其表演动作更是风趣幽默，丑态百出，让人忍俊不禁。二小子则是高跷里的自由人，无拘无束，天真活泼，在行进的队伍中可前后穿梭，时而与姑娘们调笑，时而与老板对扭，是高跷队伍中最活跃和渲染欢乐气氛的台柱子。托县高跷表演的特点，集中体现一个“扭”字和一个“唱”字。扭的基本舞步是“进三步退两步”，用表情、身姿和道具，尽可能表现出人物的性格特征。唱则是将舞者围成一圈，用当地流行的“道情调”快节奏的击打鱼鼓，即兴演唱一段戏曲或拜大年的吉祥词，给人一种欢乐、祥和、喜庆的氛围。

双墙秧歌

双墙秧歌是托县土生土长的民间艺术，诞生于河口管委会双墙村，已有200多年的历史。双墙秧歌分文戏和武戏两种，其鼓谱也是当地自创的得胜鼓和过街草子两种鼓点，并配有锣、铙、镲和唢呐，以唢呐带动鼓点和声演奏，节奏可视表演内容宜快则快，宜慢则缓。文戏的代表作有《老罕王进京》、《海蚌戏渔翁》和《划旱船》等。其保留节目《划旱船》则是取材于清末民国初年托县河口镇水旱码头的故事，展现出当地渔民丰收后的喜悦之情。旱船的表演轻盈飘逸，行云流水，六只满载着五谷丰登的船儿，在老渔翁的指挥下，悠然自得行进在平静的河面上，体现出渔乡人殷实富足的生活乐趣。武戏的代表作有《三打祝家庄》、《武松醉打蒋门神》和《打渔杀家》等。其保留节目《三打祝家庄》至今仍然保持着传统的表演技法，这些来自民间的演艺高手，虽然没有受过戏剧舞台的专业训练，但他们那威武剽悍的姿态，娴熟惊险的演技，意想不到的“暗器”使用和紧张激烈的搏斗，一招一式都无不令人咂舌叫好。跌跤人是双墙秧歌的传统节目，取材于蒙古族的摔跤运动，这个节目不论大人小孩都非常喜欢。表演者身背两个跌跤人爬在地上，踏着欢快的得胜鼓点，不时的在地上左右翻滚，两个跌跤人酷似真人一般，摔得难解难分，难分胜负，观众们虽然看得眼花缭乱，但乐趣无穷。

（文秧歌《老罕王进京》）

（武秧歌《三打祝家庄》）

（跌跤人）

狮舞

狮舞的表演一般由两头大狮和四只小狮子组成。表演时，在节奏明快的龙灯鼓点的召唤下，一名手持绣球的戏狮人不停的穿梭于两头大狮子之间，时而将绣球抛向空中，时而又将绣球觅于两狮之间，戏弄的两头狮子时而跳跃，时而翻滚。四只小狮子则围着大两头大狮子尽情的嬉戏打闹，活泼有趣的场面着实令人拍手叫好。

2014年8月托克托社火被列为自治区“一旗一品”文化品牌，2015年3月双墙秧歌《老罕王进京》的社火节目，被内蒙古民协推荐并被中国文联，中国民协选中参加了在河南省鹤壁市举办的第三届中国社火艺术节，一举荣获金奖。

2005年春节前，内蒙古电视台“蔚蓝的故乡”节目组专程来河口，对于河口老龙等社火节目进行专题拍摄。2007年，河口的老龙及其“龙灯鼓乐”节目演出人员应内蒙古电视台邀请，在电视台直播厅进行全程表演。2010年8月13日，内蒙古电视台“蔚蓝的故乡”节目组又到河口，以民间传统的“请龙祈雨”为题，在河口村南黄河畔拍摄了以龙舞为主的社火民俗表演活动。以老龙为代表的河口社会精彩表演，被内蒙古电视台精心编排在20集电视剧《大河套》中，通过电视播放，向全世界展示了河口社火的独特风采。

2006年，托克托县政府拨出了专款，组织专人对双墙秧歌进行了抢救性保护，并逐级向上申报列入“非物质文化遗产保护项目”。双墙秧歌已被列为内蒙古自治区首批“非遗”保护项目，并申报了国家级非物质文化遗产保护项目。

《君子津》《刘统勋私访河口镇》

以发生在河口的历史故事为蓝本，县委宣传部、县文化体育和广播电影电视局、县文联、县乌兰牧骑精心打造了两部本土原创大型二人台新编历史剧《君子津》和《刘统勋私访河口镇》。两部剧目曾先后在北京、自治区、呼市及我县进行巡演，扩大了河口、托县的对外知名度，宣扬了“诚信、厚德、创新、和谐”的托克托精神。其中，《刘统勋私访河口镇》一剧在2017年于自治区文联、巴彦淖尔市委宣传部主办的全区“娜仁花”戏剧节中脱颖而出，囊括全部大奖。

（《君子津》剧照）

（《刘统勋私访河口镇》剧照）

编辑；任晓东

图文来源；河口映像